Мне всегда обучение давалось легко. За плечами два высших образования, масса сертификатов, десятки курсов и профессиональных программ. Я умею учиться. Но я никогда не думала, что именно духовный путь станет моим самым суровым вызовом.

Раньше у меня (как и у многих) было представление, что духовность - это благостные медитации, уход от реальности и поиск чего-то «в глубине» или «вне себя».

Оказалось, всё наоборот. Это чистая теория, знания, навыки управления состоянием и - самое главное - изменение стратегий мышления. Это жесткие, практичные, логичные инструменты. И отрабатывать их приходится не за партами, а на собственной шкуре, своем здоровье и своих деньгах. Здесь всё по-взрослому. И ставки здесь максимальные.

Иногда я задумываюсь: если бы я знала заранее, через что придется пройти, пошла бы я? Пошла бы. Но когда на старте мне говорили: «Придется трудиться», я думала: «Да ладно вам! Дайте мне лопату, скажите, где копать. Я горю желанием, просто дайте знания, я их освою».

Оказалось, это не просто информация, которую можно загрузить в голову. Это новые навыки, которые нужно ежедневно внедрять в свою жизнь и получать реальный результат. Это вообще не похоже на волшебную палочку (ну, может быть, совсем чуть-чуть).

Но как я люблю - здесь есть стройная система. Ты четко видишь, что, откуда и почему берется. Просто нужно действительно работать.

Духовный труд в разы тяжелее, чем учеба в самом крутом вузе. Мне есть с чем сравнить. Раньше мое обучение было информационным, плоским. Сейчас оно - объемное, квантовое. Это когда ты сразу рассматриваешь несколько стратегий освоения навыка, тестируешь их параллельно и быстро отбрасываешь менее эффективные. Это похоже на одновременное проживание нескольких сценариев и выбор лучшего – развивает гибкость и креативность. Квантовый подход в жизни – это гибкость, многовариантность и адаптация. И на кону стоят совершенно другие вещи.

Я пишу этот текст, и я жива - в самом прямом смысле - благодаря духовному обучению, духовным инструментам и моим Наставникам. И я иду дальше с огромной, бесконечной благодарностью.

И теперь этот путь мы проходим вдвоем.

В это обучение я заходила одна. Мой муж Андрей, как и большинство сильных, системных мужчин-прагматиков, вначале относился к этому направлению крайне скептично. Но когда твердые результаты, изменения в здоровье и качестве нашей жизни стали очевидны - скепсис ушел.

Сегодня это наш общий фундамент. И в это глубокое сопровождение-обучение мы теперь заходим вдвоем, как пара наставников. Мы передаем не просто теорию, а мужской и женский взгляд на управление реальностью и бизнесом через дух.

Я приглашаю смелых, системных и трудолюбивых. Тех, кто перерос «волшебные таблетки» и готов к настоящей, взрослой эволюции.

Прямо сейчас мы с Андреем готовы взять в личное сопровождение двух человек (или две семейные/бизнес-пары) на особых условиях.

Если вы готовы менять стратегии мышления на новом уровне - напишите мне в личные сообщения. Мы пообщаемся и поймем, готовы ли мы к совместной работе.

A climbing wall is an artificially constructed wall with grips for hands and feet, usually used for indoor climbing, but sometimes located outdoors. Some are brick or wooden constructions, but on most modern walls, the material most often used is a thick multiplex board with holes drilled into it.

Recently, manufactured steel and aluminum have also been used. The wall may have places to attach belay ropes, but may also be used to practise lead climbing or bouldering. Each hole contains a specially formed t-nut to allow modular climbing holds to be screwed onto the wall. With manufactured steel or aluminum walls, an engineered industrial fastener is used to secure climbing holds. The face of the multiplex board climbing surface is covered with textured products including concrete and paint or polyurethane loaded with sand. In addition to the textured surface and hand holds, the wall may contain surface structures such as indentions (incuts) and protrusions (bulges), or take the form of an overhang, underhang or crack. Some grips are formed to mimic the conditions of outdoor rock, including some that are oversized and can have other grips bolted onto them.

Games played with curved sticks and a ball can be found in the histories of many cultures. In Egypt, 4000-year-old carvings feature teams with sticks and a projectile, hurling dates to before 1272 BC in Ireland, and there is a depiction from approximately 600 BC in Ancient Greece, where the game may have been called kerētízein or because it was played with a horn or horn-like stick. In Inner Mongolia, the Daur people have been playing beikou, a game similar to modern field hockey, for about 1,000 years.

Most evidence of hockey-like games during the Middle Ages is found in legislation concerning sports and games. The Galway Statute enacted in Ireland in 1527 banned certain types of ball games, including games using "hooked" (written "hockie", similar to "hooky") sticks. By the 19th century, the various forms and divisions of historic games began to differentiate and coalesce into the individual sports defined today. Organizations dedicated to the codification of rules and regulations began to form, and national and international bodies sprang up to manage domestic and international competition.